Своими словами "…Безумно поступал я ..." первый царь Израильского народа, Саул, невольно охарактеризовал всю свою земную жизнь (1Цар.26:21).
Порой люди под влиянием определённых обстоятельств раскрывают тайны своей души, хотя впоследствии могут об этом пожалеть. Как правило, любой человек, сколько бы ни пытался обмануть самого себя и окружающих, прекрасно знает, кем он является на самом деле. И Саул, конечно, не был исключением.
Давид и Саул, Йозефсон Эрнст, 1878г
Описание истории жизни Саула начинается в девятой главе первой книги Царств и заканчивается в последней главе той же книги. Саул был представителем знатного и влиятельного рода колена Вениаминова, которое, хоть и являлось меньшим из колен Израилевых, пользовалось особым почетом. Будущий царь Израиля вырос в достойном богобоязненном семействе и получил хорошее воспитание. Он также обладал прекрасными внешними данными, "…и не было никого из Израильтян красивее его; он от плеч своих был выше всего народа" 1Цар.9:2. Не стоит недооценивать подобные качества, хотя мы и знаем, что не внешность, а свойства души являются подлинным мерилом достоинства человека. Следует упомянуть, что у Саула, по крайней мере в его юные годы, присутствовали и определенные признаки смирения. Услышав от пророка, что он станет царем, Саул ответил: "…Не сын ли я Вениамина, одного из меньших колен Израилевых? И племя мое не малейшее ли между всеми племенами колена Вениаминова? К чему же ты говоришь мне это?" 1Цар.9:21.
Еще одно положительное качество Саула проявилось в его отношении к людям, которые после его воцарения с пренебрежением говорили: "…Ему ли спасать нас? И презрели его, и не поднесли ему даров; но он как бы не замечал того" 1Цар.10:27. Когда народ, после победы Саула над врагами, потребовал умертвить, тех, кто прежде возмущался, царь ответил: "В сей день никого не должно умерщвлять, ибо сегодня Господь совершил спасение в Израиле" 1Цар.11:13. Поистине благородный поступок – не отплатить злом за зло, а прощать врагов.
Наделяя человека царской властью, Господь возлагает на него огромную ответственность. Израильтяне просили Бога дать им царя, и, хотя это не соответствовало Божьей воле, Господь все же внял их просьбе, избрав и помазав Саула на служение. Сам Бог призвал и назначил его царем.
Только подумайте, дорогие друзья, какой простор был предоставлен Саулу для проявления его способностей. Находясь на столь высоком посту, он мог, прославляя Бога и повинуясь Его воле, направлять заблудший Божий народ на верный путь, ведь, как и любой человек, которого Господь призывает на определённое служение, был сполна наделен всеми качествами, необходимыми для свершения возложенной на него миссии.
Вспомните, к примеру, Гедеона, который, будучи обыкновенным земледельцем, молотил пшеницу, когда "…явился ему Ангел Господень и сказал ему: Господь с тобою, муж сильный! ...иди с этою силою твоею, и спаси Израиля от руки Мадианитян; Я посылаю тебя" Суд.6:12,14. Гедеон же в это время скрывался от врагов, не подозревая, что ему суждено стать избавителем своего народа. Однако такова была воля Бога.
Призвание Саула тоже стало для него полной неожиданностью. Отправившись на поиски ослиц своего отца, Саул повстречал пророка Самуила, который и помазал его на царствование. Пророк сказал Саулу: "…Ибо с тобою Бог" и после этих слов Саул ощутил нечто необыкновенное, "Бог дал ему иное сердце" (10:7,9), как сказано в Писании. Дух Божий сошел на Саула, и он начал пророчествовать, изрекая истины Господни. Успеху царствования Саула должно было способствовать и его окружение. Помимо пророка Самуила, "… пошли с ним храбрые, которых сердца коснулся Бог" (10:26).
И все же, несмотря ни на что, по прошествии времени Саул вынужден был признать: "Безумно поступал я". В чем же заключалось безумие его поступков?
Саул проявил слабость уже в самом начале своего служения. Когда Самуил позвал его, чтобы представить народу как избранного Господом царя, Саул скрывался в обозе. На первый взгляд это кажется проявлением скромности, но на самом деле является ложным смирением, которое исходит от желания уйти от ответственности, и свидетельствует о слабости его характера.
Став царем Израиля, Саул, впервые в истории Израильского народа, создал регулярную армию, показав тем самым, что полагается больше на силу человеческую, чем на Господа.
Саул всегда искал славы лишь для себя. Когда его сын, Ионафан, поразил вражеский отряд Филистимлян, царь вострубил на весь Израиль, так, что народ принял за победителя его самого. Саул и Богу не воздал благодарение за эту победу. Царь был беспокойным, нетерпеливым и самонадеянным – он не стал долго ждать прихода пророка Самуила, а сам принес жертвоприношение Господу, нарушив Божий закон. Читая Писание, мы видим, что Саул не только не был послушен слову Господа, но и лицемерно лгал, убеждая пророка, что исполнил все его повеления.
Саул также поступал опрометчиво, когда из-за своей необдуманной клятвы готов был лишить жизни сына, и только заступничество народа спасло тогда Ионафана от смерти. А какую сильную зависть Саул питал к Давиду, псалмопевцу и будущему царю Израиля, который в то время входил в число его приближенных. Эта зависть позднее переросла в страшную ненависть, и Саул стал преследовать Давида, желая его убить.
В конце своего земного пути первый царь Израиля и вовсе связался с нечистой силой. Как печально, что человек, который когда-то получил от Бога новое сердце, был исполнен Духом Святым и пророчествовал, впоследствии, оказавшись в трудной ситуации, отправился к гадалке, чтобы искать у нее совета.
Но безумие царя Саула венчает его последний поступок, когда, раненый врагом, он совершил самоубийство.
Так в чем же кроется основная причина греха этого человека? Ничего нового я вам не скажу. Сущность греха и причина всех наших неудач – непокорность Богу. Быть может, эта простая истина стала для многих настолько обыденной, что уже и не обличает, но ещё в те давние времена пророк, возвещая Саулу, что Господь отверг от него царство, произнёс многозначительные слова: "…Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов” 1Цар.15:22. Безумие Саула состояло именно в том, что он отверг слово Господа.
Да, Саул был избран Господом, обеспечен всем необходимым для совершения своего служения, окружен людьми, которых касался Сам Бог, и все же он поступил безумно, уповая лишь на собственные силы. Непокорность Божьей воле не приносит человеку благо!
Печальная история Саула помогает нам понять, что благоприятные обстоятельства сами по себе не обеспечивают успеха. Благодарение Богу за верующих родителей, но они не могут даровать своим детям спасение от вечного наказания за грех. Родители Саула были богобоязненными людьми, однако он в конце жизненного пути сказал: "безумно поступал я".
Апостол Павел утверждает, что можно проповедовать другим, а самому при этом остаться недостойным (1Кор.9:27). История Саула учит нас, что только полная покорность и непоколебимая преданность Богу, могут обеспечить человеку успех в духовной жизни и удовлетворение самим собой.
Иисус Христос сказал: "Я есмь путь и истина и жизнь…” Ин.14:6. Как же безумно поступает тот, кто не исповедует грехи свои и отвергает оправдание и вечное спасение, дарованное Богом посредством жертвы Его Сына!
Друг, может быть, читая эти строки, ты говоришь себе: и я поступал безумно! Знай – помочь тебе может только Господь наш, Иисус Христос, Который когда-то пришел на землю, чтобы "…взыскать и спасти погибшее" Лк.19:10. Слава и благодарение Ему!
Грех лишил человека образа и подобия Божьего, Христос явился, чтобы восстановить этот Святой образ в каждом из нас. Пусть же ради имени Его воссияет свет и в твоем сердце! Аминь.
