Сегодня вместе с вами мы поднимемся на гору Кармил, которой можно дать еще одно название – «гора решений». Около трех тысяч лет тому назад собравшиеся на этой горе приняли важнейшее решение.
Об этом событии говорит в 18-ая глава 3-ей книги Царств. Пророк Илия созвал народ на гору Кармил и сказал народу: «Долго ли вам хромать на оба колена? если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте. И не отвечал народ ему ни слова» 3Цар.18:21.
По последним словам этого текста, можно придти к выводу, что, мол, никакого решения принято не было. Но это неверно. В этот для Израиля знаменательный день невозможно было не принять решения. И оно было принято.
Сегодня, точно также обстоит дело и с нами. Этот день для каждого из нас будет днем принятия важнейшего решения. Или вы останетесь в том же состоянии, в котором вы сейчас находитесь, или в вас произойдет коренная перемена. Я молю, чтобы любвеобильный Бог в Своей чудной благодати помог каждому из нас принять правильное решение. Ни один из нас не может остаться в прежнем состоянии. Почему этот вопрос настолько важен? Потому, что он связан с вечностью.
Обратимся опять к горе Кармил. Здесь собралось много народа. Фактически, только эпоха и культура отличают нас от них. Мы и сегодня можем встретить таких людей и в мире, и в церквах, и среди наших знакомых. В течение последних трех тысяч лет не произошло коренных изменений в человеческой натуре. Человек остается человеком. В этом отношении Библия является самой современной книгой. В рамках древней истории она описывает человека таким, каким он есть в действительности.
Здесь, на горе Кармил, мы встречаемся с тремя категориями людей. Среди всей собравшихся выделяются пророки Ваала. Их 450 человек, они в особых одеждах: сзади на их халатах вышита эмблема солнца. Это ярые враги Божьего народа, они фанатично отвергают Всевышнего и преследуют Его народ. И сегодня мы встретим таких людей, которые не только отрицают Бога и веру в Него, но они ведут открыто борьбу с Богом. Правда, кажется противоестественным, что они борются с Тем, которого, по их мнению, не существует. Но Библия говорит, что бог века сего ослепил умы их, и потому они поступают по превратности ума своего.
Кроме пророков Вааловых, здесь есть еще пророк, он один – это человек Божий, Илия. Это по его просьбе собран народ здесь, на горе Кармил.
Самая многочисленная группа людей, собравшихся здесь, – народ, который когда-то служил истинному Богу, а теперь находится в нерешительности, как бы между двух огней, не зная, кому служить. Это им говорит пророк: «Долго ли вам хромать на оба колена? если Господь есть Бог, то последуйте Ему». Это те люди, которым Христос мог бы сказал то же, что Он сказал Лаодикийской церкви: «Ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч!» Отк.3:15. Быть ни холодным, ни горячим – печальное состояние. Поэтому Илия и говорит, чтобы они избрали, кому служить. «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом не радеть. Не можете служить Богу и маммоне» (Мф.6:24).
Да, каждый человек должен решить, кому служить: или истинному Богу, или богу мира сего. Для кого мы построим свой жертвенник и кому будем приносить благовонные курения и наши жертвы? Дай, Господь, нам смелость сказать, как сказали царю Навуходоносору друзья Даниила, Седрах, Мисах и Авденаго: «…мы богам твоим служить не будем, и золотому истукану, который ты поставил, не поклонимся» Дан.3:18.
Прежде всего обратим внимание на людей, представляющих пророков Ваала. Не думайте, что Ваал умер. Он жив и сегодня, и его поклонники действуют не менее энергично, чем во дни Илии. Это не кто иной, как князь мира сего, диавол, имеющий армию верных поклонников. Они поклоняются богатству, страстям, популярности, моде, политике и многому другому. Сколько же они ставят в мире жертвенников, которым поклоняются и сжигают фимиам? Не без значения, что Илия, обращаясь к царю Ахаву, сказал, что он следует Ваалам. В этом и в других местах Ветхого Завета о Ваале говорится во множественном числе. Личность диавола одна, но его имя – легион, ибо их много. Сколько есть демонов, столько есть и разнообразных грехов, которыми увлекаются люди.
И хотя коренным грехом является гордость, но из этого одного яйца вылупляется бесконечное число грехов. Первоначальный грех имел внутри себя зародыши всех других грехов. Итак, князь века сего преображается в разные виды и образы, чтобы соблазнить человека поклониться ему.
Посмотрите, как человек поклоняется мамоне – богу богатства! Он никогда не устает возжигать благовонное курение этому божеству, Ваалу нашего времени. Миллионы людей за гроши продают свою душу этому богу. Они готовы калечить свои души и свои тела, даже проливать кровь за постыдную корысть. Посмотрите вокруг и вы увидите, как любители денег готовы погубить себя ради временного богатства, которое все равно они не смогут взять с собою в вечность.
А вот еще другой бог мира сего – он наряжен в шелка, в драгоценные камни и разукрашен яркими красками. Имя этому идолу – мода. Сколько людей поклоняется ему! А какой популярностью пользуется бог наслаждений и забав! Каких только развлечений ни придумывает диавол, чтобы увлечь человека! Этот идол всегда имел своих поклонников, сколько погублено душ в его азартных и шумных забавах!
Мы могли бы упомянуть целый ряд других божков – популярность, самолюбие, страсть, разврат и т.д. Поклоняясь этим идолам, человек не огражден от возмездия.
Грех имеет последствия не только в вечности, за него нужно начинать расплачиваться уже в этой жизни, это ярко проиллюстрировано в нашем тексте. Рано или поздно приходит критический момент. Он наступил и для поклонников Ваала. Но также и для любого наступает час, когда остро нужна помощь, быть может в болезни или на пороге вечности, когда навеки прощаешься с этим миром, или если оставлен всеми, без друзей, без средств, не зная к кому обратиться. В этот роковой час нужды посмотри на своих богов, которым ты так ревностно служил! Да, Ваал, не скупясь, питал своих поклонников сладострастием, вином, развлечениями. Но в критический момент отчаянные воззвания к нему не принесли никаких результатов. Таков бог греха. Он дает удовольствие на время, но не в состоянии помочь, напротив, он наносит смертельный удар, ибо «возмездие за грех – смерть». Он безжалостный и немилосердный хозяин.
Теперь посмотрите на толпу: народ с чудным и богатым прошлым; народ, которому Бог дивным образом являл Себя; народ, история которого не могла сравниться с другими народами; и несмотря на все это, он стоит здесь в полном бессилии, не в состоянии решить, какому служить. Когда было удобно поклоняться истинному Богу, тогда они были на Его стороне, но, когда начались гонения, стали поклонниками Ваала.
В церкви всегда были такие люди, а временами они были в большинстве. Да, они хотят вместе со святыми унаследовать жизнь вечную, но они не готовы всецело посвятить себя Богу и расстаться со грехом. У них достаточно религиозности, чтобы стать жалкими, ограниченными, но этого недостаточно, чтобы спасти свои души. И поверьте, такая религия лишает радости любого человека. Вместо утешения и радости, она только обвиняет и обременяет.
И вот к этому слабому народу, колеблющемуся, нерешительному, поддавшемуся на компромисс, Илия обращается со словами: «Долго ли вам хромать на оба колена?» И заметьте, что он говорит дальше: «Если Господь есть Бог, то последуйте Ему, а если Ваал, то ему последуйте». Смелый призыв. Вот что этим говорит Илия: вы должны избрать одного из двух: или служить Иегове, или Ваалу, не делая этого вы уже так или иначе находитесь в стане врага.
Но ты говоришь: я предпочитаю не избирать чью-то сторону, быть за себя. Нейтральным ты быть не можешь! Бог не признает такого состояния. Христос сказал: «Или они за нас, или против нас». Промежуточная позиция невозможна! Зачем себя обманывать пытаясь одной ногой стоять в церкви, а другой – в мире? Ты все равно на стороне врага, ты – погибший грешник, отчужденный от Бога. По крайней мере пророкам Ваала и их последователям можно отдать должное: они тем отличились от согласившегося на компромисс народа, что всецело посвятили себя князю зла и греха – диаволу. Они все положили на алтарь своего бога: душу, сердце, тело, энергию, для него они пожертвовали всем, что имели. Здесь мы видим полную отдачу и ревность, и дерзновение, и искренность. Напротив, народ, избравший компромисс, не отдавался всецело ни одной из сторон. Христос сказал лаодикийцам: «Ты не холоден, не горяч; о, если бы ты был холоден или горяч!» Отк.3:15.
Не думайте, что Илия имел сомнение в том, кто был истинным Богом, Богом, за которым должно следовать человеку. Нет! Он хотел показать народу безумие и тщетность их колебаний. Эти два мировоззрения настолько противоположны друг другу, что между ними не может быть никакого согласия. Эти люди пытались соединить несоединимое, и Илия смело дерзнул сказать им об этом.
Теперь обратим внимание на Илию, на этого одинокого, всеми оставленного человека. Именно в нем мы находим Божий идеал – то был герой веры, гигант праведности пред Богом. Весь секрет в том, что хотя и оставленный людьми, Илия все же был не один. На горе Кармил, окруженный чуждо настроенной толпой, он стоял не в своей силе, не в своей мудрости и мужестве, но в силе и мудрости Всемогущего Бога. Его слова и действия были результатом веры во Всемогущего Бога.
Посмотрите, с какой смелостью и с каким спокойствием стоит Илия на горе Кармил! Насколько противоположно его мирное и спокойное доверие Богу свирепому, нервному и лихорадочному отчаянию священников Ваала. Так описывает Библия поклонников Ваала: «И взяли пророки Ваала тельца, который дан им, и приготовили, и призывали имя Ваала от утра до полудня, говоря: Ваал, услышь нас! Но не было ни голоса, ни ответа. И скакали они у жертвенника, который сделали. И стали кричать громким голосом, и кололи себя, по своему обыкновению, ножами и копьями, так что кровь лилась по ним. Прошел полдень, а они еще бесновались до самого времени вечернего жертвоприношения» 3Цар.18:26-29.
Теперь обратим внимание на разницу между Илией и поклонниками Ваала. «Во время приношения вечерней жертвы, подошел Илия пророк и сказал: Господи, Боже Авраамов, Исааков и Израилев! Да познают в сей день, что Ты один Бог в Израиле...» 3Цар.18:36. Какая спокойная доверчивость: это тихая, мирная надежда человека, знающего Бога лицом к лицу, человека, который был в непрерывном общении и контакте со своим Богом.
Мои дорогие друзья, именно в критический момент люди узнают, кем мы являемся на самом деле. Вера Илии, его полное доверие Богу были вознаграждены в час нужды. Мой друг, а кто твой Бог? Помогает ли тебе твой Бог, когда ты нуждаешься в Его помощи? В час, когда поклонники Ваала взывали к своему кумиру, его не было слышно и видно.
Самый важный вопрос, мой друг, в том, будет ли с тобою твой Бог в конце твоего пути, будет ли Он там, чтобы помочь тебе и спасти тебя? Если ты принял истинного живого Бога, явившегося в Сыне Своем Иисусе Христе, то будь уверен, что Он тебя не оставит. Возложи на Него свою надежду, и ты никогда не будешь постыжен.
В час бедствия Илия был спокоен. У него не было страха. Почему? Он был человеком веры, и его вера была в соприкосновении с вечным Богом. Он был в контакте и в полной гармонии со Всемогущим Богом. О нем можно было сказать: «Не убоится худой молвы; сердце его твердо, уповая на Господа» Пс.111:7. Илия предложил народу утвердить сердца свои надеждой на Господа.
В эти последние дни, перед скорым пришествием Иисуса Христа, нам необходимо твердое сердце, уповающее на Господа. Дорогой друг, как долго ты будешь хромать на оба колена? Сегодня и для тебя день принятия решений. Кому ты будешь служить?
