Сегодня Господь положил мне на сердце поделиться с вами мыслями о единстве Божьих детей. В наши дни мы много слышим и читаем о необходимости единства верующих. У некоторых этот дух единства проявляется, и мы за это славим и благодарим Господа. "Как хорошо и как приятно жить братьям вместе! Это – как драгоценный елей на голове, стекающий на бороду, бороду Ааронову, стекающий на края одежды его; как роса Ермонская, сходящая на горы Сионские. Ибо там заповедал Господь благословение и жизнь на веки", – говорит псалмопевец Давид в 132-ом Псалме. Да, только там, где единство и любовь между братьями, может Господь дать Свое благословение.
Послушайте, как Сам Иисус молится об этом в Своей первосвященнической молитве. Обращаясь к Отцу Своему, Он говорит:"Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, – да уверует мир, что Ты послал Меня" Иоан.17:21. Возлюбленные, мы никогда не убедим мир в том, что Христос пришил взыскать и спасти грешников, если мы,Его дети,не проявляем единства и любви между собою. Тактика лукавого всегда одна: разделяй и властвуй. Он отлично знает, что там, где несогласие, раздоры и распри, там дело Божие терпит поражение. О, не дай Бог, чтобы о нас сказали,что тот или иной не принял истину по той причине, что видел в нас противоречия. Христос говорит: "Лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтоб он соблазнил одного из малых сих" Лук.17:2.
Сегодня, на основании Слова Божьего, записанного в послании апостола Павла к Филиппийцам, я хочу вкратце коснуться некоторых сторон жизни верующих, имеющих прямое отношение к их единству, а это: страдание,стойкость, смирение, старание и самоотверженность. Возьмем пример церкви в Филиппах.
Верующие Филиппийской церкви испытывали тяжелую атаку диавола. Их преследовали враги, и они были в недоумении, не зная, что им делать. По-видимому, они направили письмо апостолу Павлу, в котором рассказывали Павлу о своем тяжелом состоянии. В ответна их письмо появилась это послание к Филиппийцам, в котором апостол Павел говорит: "Только живите достойно благовествования Христова, что-бы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру евангельскую...", и дальше слушайте внимательно: "и не страшитесь ни в чем противников; это для них есть предзнаменование погибели, а для вас – спасения. И сие от Бога; потому что вам дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него" (1:27-29).
Филиппийские верующие отлично знали, что спасение – это дар Божий, что ради Христа им дано веровать в Него. Это они знали, но что им также придется страдать ради Христа, это для них было, по-видимому, новым. Не страшитесь, не падайте духом из-за того, что вы попали в неприятные обстоятельства, будьте стойки,ибо сие от Бога. Произошло оно не без ведения Божия, Ему это известно, и Он не допустит быть искушаемым более, чем вы в состоянии выдержать. Враг ничего вам не может сделать без разрешения Господа.
Апостол больше боялся внутреннего врага, который терзал и подтачивал церковь изнутри, нежели того, который преследовал их извне. О внешнем враге он говорит: "...сие от Бога". Почему? Потому что для вас, говорит он, это спасение, а для противников – предзнаменование погибели. История церкви доказывает, что гонения и преследования всегда укрепляли церковь. Чем больше она была гонима, тем больше она очищалась и делалась сильней.
Чем больше запрещали апостолам, чем больше издевались над ними, тем больше они радовались, что они удостоились принять это бесчестье за имя Господа Иисуса Христа. И сказано,что всякий день в храме и по домам на переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе. И затем мы читаем: "...Слово Божие росло, и число учеников весьма умножилось..." Деян.6:7.
Да,преследования очищают церковь от неверных и объединяют истинных детей Божьих,ибо "не устоят нечестивые на суде, и грешники – в собрании праведных" (Пс.1:5).Как верно сказано, что кровь мучеников есть семя церкви. Потому апостол Павел и пишет к Филиппийцам, что не страшитесь ни в чем противников, для вас это спасение.Да, в семействе порой могут возникать всякого рода разногласия,но пусть враг нападет на этот дом и все истинные члены встанут стеной против противника.Сие от Бога, говорит Павел к Филиппийцам, и это для вас спасение.
Второе, что необходимо для единства верующих – это стойкость. "Итак, если есть какое утешение во Христе, если есть какая отрада любви, если есть какое общение духа, если есть какое милосердие и сострадательность, то дополните мое радость: имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны" (2:1,2).
Единство детей Божьих не зависит от молитвенных домов, союзов или организаций, так как любовь и единство семейства не зависит от постройки и вида структуры дома, в котором они живут. Единство зависит от взаимной любви и уважения друг ко другу, от сострадания и сочувствия к нуждам брата своего, и от покорности авторитету Божьего Слова.
Апостол Павел в своем послании к Филиппийцам много говорит о своей радости. Но тут он как будто дает намек, что одного только не доставало, чтобы чаша его была преисполнена радости. О, Филиппийцы, вы можете дополнить мою радость, имея одни мысли, имея одну любовь; будьте единодушны и единомысленны – этим дополните мою радость. Иными словами, когда он услышит, что между ними есть согласие, что у них есть единство, то чаша радости его будет преисполнена.
Дорогие братья и сестры, дополним чашу радости нашего дорогого Спасителя, Который пролил Свою драгоценную кровь для нашего спасения.
Слово "единодушно" можно перевести словосочетанием "душевная гармония". Представьте себе такой оркестр, в котором каждый музыкант начал бы играть по-своему, как кому захотелось, без нот, и вдобавок, начал бы играть каждый свою мелодию. В результате такой игры получился бы полный хаос. Но оркестр, который играет по нотам в один такт, слушаясь регента, приносит слушающим наслаждение. Члены церкви Христовой, подобно оркестру, призваны к единству и гармонии,чтобы воистину прославлять Иисуса Христа. Братья и сестры, к этой гармонии призваны все мы.
Об апостольской церкви сказано, что верующие были вместе и имели всеобщее: и продавали имение и всякую собственность и разделяли всем, смотря по нужде каждого; и каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселье и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. И результатом этого единства и гармонии было то, что Господь ежедневно прилагал спасаемых к церкви.
Приходилось ли вам когда-нибудь,побывав в часовом магазине, выходить из него с вопросом, который же час? Все часы, которые вы видели, тикали в такт, но каждые часы указывали разное время. Вы были в недоумении, каким же часам верить?
Однажды я зашел в большой часовой магазин в Швейцарии, где на стенах висели, по крайней мере, сто различных часов. Первое, на что я обратил внимание,все они били в один такт и указывали с точностью одно и то же время. Я спросил часовщика, как много времени он затратил, чтобы все часы так точно показывали одно и то же время? Он сказал: "Да, вначале мне нужно было затратить много времени, чтобы все часы отрегулировать, зато теперь мне нужно только следить за ними. Когда я замечаю малейшую неточность, я сразу же поправляю ее. Притом, я завожу часы всегда в одно и то же время", –добавил он. Выходя из магазина, посмотрев еще раз на стройное тиканье часов, я поставил свои часы по этому точному времени, чтобы и мои часы указывали правильное время так же, как в этом магазине.
Дорогие братья и сестры, спросим себя сегодня, что говорит наша жизнь окружающим нас людям, не знающим Господа? Могут ли верующие, которые приходят на наши собрания, видя нас, сказать, что эти люди действительно прославляют своего Спасителя единством и любовью между собою?Бьют ли наши часы в один такт, или среди нас есть разногласия, ссоры и распри?
Дадим нашему Небесному Отцу совершить Свое дело в наших сердцах, чтобы воистину наша жизнь и поведение соответствовали нашему свидетельству и прославляли Бога, дабы молитва Христова о нас исполнилась: "Да будут все едино... да уверует мир, что Ты послал Меня".О, как приятно и радостно видеть стойкость и гармонию среди детей Божьих.
Далее мы видим, что единство верующих зависит, пожалуй, больше всего от смирения. Разномыслие и разногласие происходит оттого, что один считает себя лучше другого, и этим пренебрегает брата, также омытого кровью Иисуса Христа. Но Слово Божие учит иначе:"Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя" (2:3). Если бы мы все поступали так, то действительно Господь был бы прославлен.
В своем послании к Филиппийцам апостол Павел говорит: "Нео себе только каждый заботься, но каждый и о других" (2:4). А Христос сказал: "...во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки" Матф.7:12. Мы не ожидаем от мира исполнения этой заповеди, но Бог ожидает этого от искупленных детей."Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе..." (2:5).
Апостол Павел приводит им самый высший пример смирения, чтобы побудить Филиппийцев исправить замеченный недостаток смирения. Он не порицает их строгими и суровыми словами, нос любовью приводит им в виде контраста живой пример смирения Христа. Это лучший пример, которому нам следует подражать. Живой пример сильнее слов.Христов пример разоблачает нашу гордость, которая является главной причиной отсутствия единства в наших сердцах.
Я думаю, что лучше всего прочитать это замечательное место из Слова Божьего, которое говорит о смирении Иисуса Христа. Выслушайте внимательно. Это слова из 2-ой главы послания к Филиппийцам: "Он, (то есть Иисус Христос), будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных, и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца" (ст.6-11).
О, возлюбленные, ради нас, ради нашего спасения, Христос, Сын Божий, принял образ раба, сделавшись подобным человекам, смирил Себя, быв послушным даже до смерти и смерти крестной. Неужели мы не можем смириться как пред Богом,так и перед человеком, дабы имя Господне не хулилось? Пусть Господь нам в этом поможет.
Но, дорогие,недостаточно только говорить о единстве или даже сознавать, что мы в нем нуждаемся, но нам нужно прилагать старания к единству. Да, нам нужно прилагать усилия к этому. Благодарение Богу, что чрез Его силу, которая действует в нас, Он может сделать несравненно больше того, чего мы просим или о чем помышляем. "Итак, возлюбленные мои, –говорит Павел Филиппийцам, – как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне, во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению" (2:12,13). Сами мы не можем изменить себя, но мы можем дать Богу полную свободу действия в нас, ибо Он производит в нас и хотение и действие по Своему благоволению.
Один известный проповедник рассказывал,как он однажды зашел в ювелирную мастерскую, чтобы взять свои часы, оставленные им для ремонта.Он хотелза свидетельствовать часовщику о Христе. Он подошел к рабочему столу часовщика и обратил внимание на доску, на которой висели различные неисправленные часы.
«Чего же недостает в этих часах?» —спросил проповедник часовщика.
«В них что-нибудь да неладно: одни засорены, другие нуждаются в смазке, у третьих поломаны стрелки, одни спешат, другие отстают, а некоторые так поломаны,что их полностью нужно переделывать.» – отвечал со знанием своего дела опытный часовщик.
«Но почему их приносят к вам? – спросил проповедник, –почему они сами себя не починят?»
Часовщик посмотрел с удивлением на своего клиента, вопрос которого казался ему глупым и странным, но все же он ответил ему: «Мой друг, они не могут сами себя починить. Для этого нужен специалист.»
Да, часы может починить только мастер, опытный часовщик, специалист. Насколько мы подобны часам. Бог сотворил человека совершенным, но грех загрязнил весь род человеческий,весь его механизм. Теперь человек стал как испорченный механизм часов. Некоторым нельзя довериться, иные всегда лгут, иные возгордились, другие настолько испорчены, что перестали двигаться. Вся беда их скрыта внутри. Внешне они выглядят очень хорошо, даже позолочены, но это не говорит о том, что часы исправны. Все мы нуждаемся в опытном мастере, который безошибочно видит нашу неисправность, который может привести наш внутренний механизм в полный порядок. Мы не можем исправить самих себя, как бы мы не старались. Для этого нужен специалист. Нужен Тот, Кто сотворил нас, ибо только Он знает наш состав. Он Один может устранить наши недостатки. Дай Ему, Иисусу Христу, это сделать сейчас.
Друг мой, если ты христианин, но поведение твое не всегда соответствует твоему названию, дай Богу полную свободу произвести в тебе хотение и действие по Его благоволению.
В заключении я хотел бы сказать несколько слов и тем, которые еще не являются членами семейства Божия, тем, которые никогда не пережили рождения свыше. Если ты еще не познал Христа, как своего личного Спасителя, то дай Ему сотворить в тебе новое сердце, новые желания, новую жизнь. Бог предлагает тебе новое сердце, ибо написано: "И дам вам сердце новое и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять" Иез.36:26.
Да, мой друг, Господь вновь воссоздаст разрушенное грехом, и ты прославишь Создателя и Спасителя! Пусть Господь Сам поможет тебе всецело довериться Ему!
